一(yī)、旅遊形象策劃的(de)定義
&nbs ¶™₽p; 旅遊形象策劃是(shì)旅遊策劃人(rén)員(yuánΩ♦₹)為(wèi)了(le)提升旅遊目的(de)地(dì)形象，圍繞δλ☆✔形象定位、宣傳口号和(hé)标識系統等進行(xíng)的(de)一(yī ↓✘)種新穎、個(gè)性和(hé)鮮明(míng)的(de)≤φ創造性設計(jì)。
旅遊形象策 λ≈劃的(de)主體(tǐ)是(shì)旅遊策劃人(rén)員(yu<'∞↕án)，目的(de)是(shì)為(wèi)了(le)提升旅遊目的✔ (de)地(dì)形象，內(nèi)容是→↔∏↓(shì)形象定位、宣傳口号和(hé)視(shì)覺識别系統，要(yào)¶π求是(shì)新穎、個(gè)性和(hé)鮮明(míng)。₩¥最重要(yào)的(de)是(shì)，旅遊形← 象策劃實際是(shì)旅遊形象的(de)一(yī)種創新設計(jì)。
二、旅遊形象定位理(lǐ)論的(de)蛻變與方法的(de)突破
旅遊形象定位與口号✔γβ£設計(jì)，是(shì)旅遊形象策劃的(deγ£)核心。本節将全面討(tǎo)論旅遊形象定位的(de)概÷✘•念、方法和(hé)技(jì)巧，并對(duì)旅≥"遊形象定位進行(xíng)多(duō)學科(kē)、綜合性的(d®✘→γe)分(fēn)析和(hé)總結。在此基礎上(shàn₹&g)，将旅遊形象定位的(de)有(yǒu)關理(lǐ)論研究成果與∑φ作(zuò)者旅遊形象定位策劃實踐相(xiàng)結合，進行(xíng)實πφ♠例分(fēn)析和(hé)應用(yòng)探討(tǎo)。
1、由“"§一(yī)座叫春的(de)城(chéng)市(shì)&rdquo✔✘ε™;引出的(de)思考
&n←∑•bsp; 随著(zhe)我國(guó)旅遊業(yè)的(de)蓬勃發展，旅®♥♥§遊宣傳口号越來(lái)越被重視(shì)，各種各樣的(de)旅遊宣傳↕®®↑口号充斥著(zhe)我們生(shēng)活的(de)每₹₩個(gè)角落，各地(dì)旅遊部門(mé®→n)征集旅遊口号的(de)活動此起彼伏，聲音(yīn)一(yī) ★Ω≈浪高(gāo)過一(yī)浪。其中，不(bù)乏湧↓≈現(xiàn)出一(yī)批新穎、個(gè)性、內(nèi)容豐富的(deαδσ)旅遊形象口号，但(dàn)雷人(rén)口号同樣層出不(bù)窮，∞π $“宜春，一(yī)座叫春的(de)城(chén→ ≤g)市(shì)”，就(jiù)是(shì)典型♣™₩≠的(de)一(yī)例。
曾經δ ™≠一(yī)段時(shí)間(jiān)，宜春旅遊政務網特“火(© huǒ)”，這(zhè)把火(h↔≈∞uǒ)源自(zì)一(yī)條雷人(rén)的(de)宣傳口号：&÷$ldquo;宜春，一(yī)座叫春的(de)城(ché≈↓ng)市(shì)”。網友(yǒu)紛♦δ≤紛在互聯網上(shàng)轉載，并貼予标簽—&mdas÷≠€h;虎年(nián)最“唬&rdq"≤φ"uo;廣告語。
該旅遊口号創¥意設計(jì)的(de)初衷是(shì)“宜春φ& ，一(yī)座叫做(zuò)春的(de)¶≥ ₽城(chéng)市(shì)”。≤≠™&但(dàn)由于中文(wén)的(de)精深奧妙，被理(δ↓<≈lǐ)解成城(chéng)市(shì)在叫春，也(yě)就(jiù§₩)在所難免了(le)。“宜春，一(yī)座叫® $σ春的(de)城(chéng)市(shì)”的(de)口号δ$設計(jì)，實際上(shàng)策劃者有(yǒu)意在≥€λ玩(wán)弄文(wén)字遊戲。從(cóng)實際效果來(lái)看(kàn♠←€)，不(bù)管怎麽說(shuō)，他(tā)讓全國(guó)ασ÷∏人(rén)民(mín)關注宜春，迅速知(zhī)道(dào)了(le)¥€↕§宜春這(zhè)個(gè)地(dì)方，就(jiù)這(zhè)一(δΩ®yī)點而言，宜春确實成功了(le)。
但(dàn)是(ε€shì)真正的(de)旅遊宣傳口号設計(jì)，不(b♦± €ù)能(néng)僅靠文(wén)字遊戲。文(w∞∞én)字遊戲頂多(duō)能(néng)吸引一(yī)時(shí)的(de)關→♥ε注，但(dàn)不(bù)能(néng)長(cháng)久，也(yě✔π)不(bù)可(kě)能(néng)招來(lái)太多(↑♦duō)的(de)旅遊者。隻有(yǒu)真正是(shì)經典和φ ™≈(hé)恰如(rú)其分(fēn)的(de)旅遊口号才能(n₩<éng)提高(gāo)并增強旅遊地(dì)的(de)知(zhī)名度和(£≠hé)号召力，把旅遊地(dì)獨特而鮮明(míng)的(de)旅"§∏λ遊形象樹(shù)立起來(lái)，宣傳出去(qù)，從(cóng)✔σ而吸引更多(duō)的(de)旅遊者。
★≤ 烏鎮便是(shì)成功的(de)案例，它針對(duì)不(bùγπ)同的(de)客源市(shì)場(chǎng)，α"₽設計(jì)推出了(le)不(bù)同的(∑ ♣de)宣傳口号。針對(duì)海(hǎi)外(wài)遊客¥≤ &，烏鎮采用(yòng)了(le)“中國(g↔Ωuó)最後的(de)”來(lái)體(tǐ)現<ε(xiàn)它的(de)唯一(yī)性，↑β×大(dà)力宣傳烏鎮的(de)中國(guó)曆史特色，體(tǐ)現(xiàn) §中國(guó)傳統文(wén)化(huà)；對(duì)北(běi)©♦β方遊客，宣傳烏鎮“小(xiǎo)橋、流水(shu¶★★ǐ)、人(rén)家(jiā)”的(deγ∏↓≤)江南(nán)水(shuǐ)鄉(xiāng)特色，用(yòn"♣♠g)原汁原味的(de)“枕水(shuǐ↔)人(rén)家(jiā)”吸引了(le)εφε大(dà)量的(de)北(běi)方遊客；對(duì)其主要(yào)客源市(≤ εshì)場(chǎng)的(de)上(shàng)海(hǎi)、江浙遊客，則₹ε§≠通(tōng)過科(kē)學的(de)分(f¶↕©ēn)析和(hé)定位，打出了(le)“♥ ✘₽一(yī)樣的(de)古鎮、不(bù)一 ×(yī)樣的(de)烏鎮”的(dα¥✔e)宣傳口号，很(hěn)好(hǎo)的(de)與江南(nán§♠)的(de)其他(tā)水(shuǐ)鄉(xiāng)古鎮做(zuò)了(le≥π)區(qū)别，讓遊客從(cóng)口号上(shàng)一(yī)下(•λ☆xià)子(zǐ)就(jiù)有(yǒu)了(le)想去(δ>♦ qù)的(de)沖動。
比較而言，&ld→✘∑¥quo;宜春，一(yī)座叫春的(de)城(ché€ε≠↕ng)市(shì)”這(zhè)樣的(de)✘π旅遊口号，雖然收獲到(dào)了(le)預期的(de)轟β☆動效應，但(dàn)不(bù)免格調顯得(de)低(dī)俗，并且也( →yě)無法概括宜春的(de)旅遊特色，僅僅也(yě)就(jiù)轟®π₩動一(yī)時(shí)而已。
≈> 2、旅遊形象定位的(de)基本概念及其屬性
定位理(l£→ǐ)論的(de)由來(lái)及其表達
&l♦®≈dquo;定位”一(yī)詞由美(měi)∏&€國(guó)人(rén)艾·裡(lǐ)斯和(hé)傑·特勞特在1972年(nián)提出，他(tā)倆寫了(le)一&•♠(yī)本名叫《心戰》的(de)關于定位的(de←↑↔)書(shū)，認為(wèi)&ldquo§ ;定位是(shì)針對(duì)現(xià¶Ωn)有(yǒu)産品創造性思維活動&rdqu ≥o;。定位始于産品，但(dàn)并非對(duì) ×産品采取什(shén)麽什(shén)麽行(xí£¶ng)動，而是(shì)通(tōng)過&ldq ↕'uo;定位”促使商品“進入&rd÷♠φquo;潛在消費(fèi)者心中，并占據某處心靈位置€ ，因此，定位的(de)觀念不(bù)針對(duì)産品，★•♣而針對(duì)人(rén)、針對(duì)消>費(fèi)者。
特勞↕ε 特和(hé)裡(lǐ)斯認為(wèi)，如(rú)✘♠§果想為(wèi)一(yī)個(gè)産品₽©±β定位，必須弄清楚以下(xià)五個(gè)問(wèn)題：
&nbs★×✔>p; 我們的(de)産品目前在消費(fè≠ $&i)者的(de)腦(nǎo)海(hǎi)中占有(yǒu)什(shén)麽位置★★•'？
我們希望γ∞我們的(de)産品擁有(yǒu)什(shén)麽樣的(de)位置？
&n'₽↔bsp; 如(rú)果想樹(shù)立那(nà)個(gè)≥±定位，我們的(de)競争對(duì)手是(shì)誰？
如(rú)何±"™保持我們的(de)那(nà)個(gè)定位？
我們的(de)β©'創作(zuò)手段與我們的(de)定位策略是(shì)否能(néng)夠匹 ™♠ 配？
定位理(l∑ǐ)論的(de)核心思想就(jiù)是(shì≠♣←)“去(qù)操縱已存在心中的®λ(de)東(dōng)西(xī)，去(qù)重新結合已存在的( $de)聯結關系”。所謂定位，最形象的(de)表♣'述，實際上(shàng)就(jiù)是(shì)“在潛在的(&÷Ωde)上(shàng)帝心中找位置”。
旅遊形象定位的(dβ e)基本概念及其屬性
旅遊形象定位作(±•zuò)為(wèi)廣告定位概念的(de)一(yī)種延ε↓↕伸和(hé)發展，有(yǒu)其自(zì)己的α♥(de)定義與屬性。
什(shén)σ÷®>麽是(shì)形象定位？李蕾蕾認為(wèi)，“形象∏∞定位就(jiù)是(shì)要(yào)力圖使被定位對(duì)象&©攀上(shàng)這(zhè)個(gè)已€ε存在于消費(fèi)者心中的(de)形象ε<✔階梯，從(cóng)而被消費(fèi)者$₹↔認知(zhī)，進而才能(néng)形成某種形象。≠∑“（旅遊）形象定位就(jiù)是(shì)要(yào)使旅遊地(d✘÷ì)深入到(dào)潛在遊客心中，占據某處心 <靈位置，使旅遊地(dì)在遊客心中形成生(shēng)動如(rú)畫(huδ€δà)、鮮明(míng)而強烈的(de)感知(zhī)形象&rdΩ§♠quo;。
<♣; 結合前面對(duì)于定位和(hé)旅遊形象的(de)理(lǐ)解，我們δγ 給旅遊形象定位的(de)定義是(shì)：
∞; 旅遊形象定位是(shì)為(wèi)了 φ'(le)樹(shù)立旅遊目的(de)地(dì)鮮明(míng)β ★₹、獨特和(hé)充滿個(gè)性感的(de)←δεσ旅遊形象，圍繞旅遊主題而進行(xíng)的(≥ ★de)一(yī)種概括、提煉和(hé)設計(jì)。
在這(zhè)個(gπ₹è)定義中，我們首次明(míng)确指出，第一(yī)，旅遊形象定位實際上(s≤₩∞hàng)是(shì)旅遊主題的(de)形象定位，旅遊主題形象是(sh'₽&"ì)旅遊形象定位內(nèi)容的(de)核心所在；→π®∑第二，旅遊形象定位是(shì)對(duì)旅遊目的(de)地(dì)旅遊§♥÷λ主題進行(xíng)的(de)一(yī)種概括、↔€§★提煉和(hé)設計(jì)。因而，旅遊形象定位，确切的(de)表達，應該是(shì)旅遊主題形象定位。
三、旅遊形象定位理(lǐ)論的(de)蛻變
旅遊形象定位是(♦∑☆shì)旅遊形象設計(jì)與傳播的(de)前提與核心，是(shì)旅遊地£σ"'(dì)樹(shù)立旅遊形象的(de)不(bù)可(kě)或©÷¥缺的(de)中心環節。旅遊形象定位理(lǐ)論經曆了(le)一(yī $)個(gè)蛻變的(de)過程。
1、從(cóng)形象階梯理(lǐ)論到(dào)形象✘±∞遮蔽理(lǐ)論
&π< ✔nbsp; 旅遊形象定位理(lǐ)論産生(shēng)的(de)一(yī)個(∏φ gè)基本背景是(shì)旅遊信息及廣告的(de)爆♥¶炸，使得(de)要(yào)突顯和(hé)區(qū)隔旅遊目的(de)γ>地(dì)形象變得(de)愈加困難。同時(shí)，消費→ <₩(fèi)者面對(duì)被各種商品廣告充斥的(©÷de)社會(huì)，隻能(néng)采取所謂單純化(huà)策略¥≈ 方可(kě)進行(xíng)有(yǒu)效消"$費(fèi)選擇和(hé)生(shēng)存适應。“單純δε化(huà)”或簡單化(huà)策略使消費(♦&fèi)者面臨鋪天蓋地(dì)的(de)商品和(hé)廣§δλ告時(shí)，采取某種分(fēn)類方式，使個(gè)體(tǐ)的δ '(de)商品類型化(huà)，并依照(zhào)對(duì)品Ω↔牌形象的(de)認知(zhī)自(zì)然而然地(dì)建立起一(y™∏£ī)個(gè)簡單有(yǒu)序的(de)産品階梯，這(zhè)就(jiù)Ωφ★β是(shì)李蕾蕾提出的(de)形象階梯理(lǐ)論。
↔¶¶< 衆所周知(zhī)，旅遊ε∑♠資源分(fēn)布具有(yǒu)區(qū)域性，這(zhè)就(jiεσδ>ù)使得(de)鄰近(jìn)地(dì)>×"₹區(qū)的(de)旅遊資源帶有(yǒu)一✔φ'(yī)定的(de)同質性，因此形成了(le)一π <(yī)定區(qū)域範圍內(nèi)的←'<☆(de)空(kōng)間(jiān)競争關系；同時(shí)，÷✘•↕由于區(qū)域旅遊發展的(de)不(bù)平衡，不(b∏'>πù)同區(qū)域內(nèi)同類旅遊資源之間(jiān)的(de)知(↕$zhī)名度也(yě)不(bù)同，一(yī)方處于另一(yī)方的(de)陰≥≤影(yǐng)下(xià)。
旅遊地(dì)形象競争•ε中的(de)“馬太效應”使得(de)一(yī✔' ↔)些(xiē)著名的(de)旅遊地(dì™")成為(wèi)形象的(de)“光(guāng)環節” ×，而那(nà)些(xiē)特色不(bù)足或發展 &滞後的(de)旅遊地(dì)則因為(wèi)缺♦<¥↕乏公衆注意力的(de)顯著形象，變成了(le)旅遊形象的(de)&l≥≤dquo;陰影(yǐng)區(qū)”，産生(shē<αng)了(le)“形象遮蔽效應”γσ≈Ω。
2、旅遊形象定位的(de)“出位”理(lǐ)→€論的(de)提出
®; 從(cóng)形象階梯到(dào)形象遮蔽，是(shì)對(duì)旅遊>₩ε↕形象理(lǐ)論的(de)一(yī)種有(yǒu)益¥§探索，但(dàn)是(shì)從(cóng)≈γ>嚴格意義上(shàng)來(lái)說(shuō)，這(zhè)不(λ÷≈bù)是(shì)旅遊形象定位理(lǐ)論。旅遊形象定¶ε♦$位究竟解決旅遊形象中的(de)什(shén)麽問(wèn)題，這(zhè)是£♣δ×(shì)關鍵。看(kàn)《非誠勿擾》，自(z×' ì)我介紹才藝展示、短(duǎn)篇播放(fàng)₩↓以及最終的(de)表白(bái)與被表白(bá •£i)，同樣的(de)範式同樣的(de)流程，但(dàn)不(b€≥↑ù)同的(de)人(rén)都(dōu)帶來(lái)不(bù)同的( λ₩de)感覺、色彩和(hé)最後的(de)結局，旅遊形象推廣→σ₹₩一(yī)樣，自(zì)我介紹、形象口号、短(duǎn)篇播放(f♦àng)，同樣的(de)範式同樣的(de)流程，但(dàn)不(bù)同的(d§§¶e)旅遊形象定位帶來(lái)不(bù)同的∑×≥α(de)感知(zhī)、形象和(hé)最後的§β→(de)結局。即便同一(yī)個(gè)旅遊地(×γdì)，不(bù)同的(de)旅遊形象定位，帶來(lái)的(de)是(shì ≥εσ)截然不(bù)同的(de)形象感知(zhī)，以山(shān)東(d≥<ōng)為(wèi)例，“一(yī→•)山(shān)一(yī)水(shuǐ)一(y÷↔"ī)聖人(rén)”是(shì)旅遊形象宣傳口号，&βα€ldquo;好(hǎo)客山(shān)東(dō©ε•ng)”也(yě)是(shì)旅遊形象宣傳口号，然而，&ldq <↕÷uo;好(hǎo)客山(shān)東(dōng)↑¥✔λ”猶如(rú)一(yī)聲驚雷，↔☆≈≥一(yī)道(dào)閃電(diàn)，撲面而來(lái)的(σ¥εde)是(shì)無法拒絕的(de)魅力和(hé)誘惑。
因而，旅遊 ✔$形象定位，關鍵是(shì)要(yào)&ldquo<§↓ ;出位”，也(yě)就(jiù)是(shì)要(yào)把旅遊地(♠αdì)形象在衆多(duō)已有(yǒu)己和(hé)未知(zhī)的(de)旅σ€•遊形象中突顯出來(lái)，在衆多(duō)的(de)旅遊形象位置上(sβ>hàng)跳(tiào)出來(lái)，這(zhè)就♠≥€¥(jiù)是(shì)旅遊形象定位的(de)“出∞₹位”理(lǐ)論。具體(tǐ)有(yǒu)三個(gè)方<"面的(de)要(yào)求，第一(yī)出衆，第二出§ε彩，第三出鏡。
四、旅遊形象的(de)“五位”定位÷←φ÷方法
旅φγ≥遊形象定位可(kě)以采取多(duō)種不(b→£ ù)同策略。結合作(zuò)者多(duō)年(nián)實踐，我們®§₩↓提出旅遊形象的(de)“五位&rd♠₩≈quo;定位方法，相(xiàng)信大(dà)體(> tǐ)可(kě)以囊括旅遊形象定位方法的(de)全部策₽ €略，并且具有(yǒu)更強的(de)實用(yòng)性、應用(yò♦&←>ng)性和(hé)針對(duì)性。
1、空(kōng)位定位
空(kōng)位定α↕♣位是(shì)旅遊形象定位中最基本、最常用 €(yòng)的(de)一(yī)種方法。因為(wèi)存在旅遊₩¥≤♣形象空(kōng)缺，所以，隻要(yào≠λ)努力填補這(zhè)一(yī)旅遊形象空(kōng)位，就←'(jiù)能(néng)樹(shù)立一(yī)個(g≈πè)獨特的(de)旅遊形象。例如(rú)，筆(bǐ)者策劃的(de)青∞¥島地(dì)景大(dà)道(dào)，就(jσ©iù)采用(yòng)空(kōng)位定位的(de)方法，樹(shù)立←'♣♦起了(le)中國(guó)首個(gè)&ldqσ±uo;地(dì)景大(dà)道(dào)”的(de)旅遊形象。
<♦±;2、地(dì)位定位
定≈€位決定地(dì)位，反過來(lái)也(yě)是(shì)，地(d₽™ì)位決定定位。地(dì)位定位是(shì)旅遊形象定位普遍采取的(dα e)一(yī)種方法，每個(gè)旅遊地(dì)的(de)旅§ ∏遊形象訴求并不(bù)一(yī)樣，對(duì)于那(n∞♦£à)些(xiē)壟斷性資源的(de)旅遊地(dì)，且定位在同類旅遊資源的(¶±de)第一(yī)位，利用(yòng)人(rén)們對(duì)&ld™λquo;第一(yī)”、“唯σ€÷一(yī)”或者“最大(dà)”的(de↔∑>)好(hǎo)奇心和(hé)崇拜心理(lǐ)，以其無法替代γγπ性的(de)“地(dì)位”來(lái)對(duì)εΩ¶☆其進行(xíng)定位。例如(rú)，“感受黃(huáng)山(✘ ₩shān)，天下(xià)無山(shān)”采用(Ω↓yòng)的(de)就(jiù)是(sh×¥×ì)地(dì)位定位的(de)方法。
3、插位定位
插位定位依據的ε•♥(de)是(shì)插隊原理(lǐ)。如(rú)果和(hé)處于領先地(dì)↔ ¥¥位的(de)旅遊地(dì)進行(xíng)正面競争，往往會¥→±(huì)受到(dào)很(hěn)大(dà)的(de)阻攔，而且很(h☆'"¥ěn)難得(de)到(dào)公衆的(de)接受和(☆<σ™hé)認可(kě)。但(dàn)如(rú)果按部就(j∏¥iù)班，一(yī)時(shí)恐怕很(h ₹ěn)難樹(shù)立形象，插位定位不(bù)失為(wèi)一(yī∞&∑ )種有(yǒu)效的(de)旅遊形象定位方法。例¥ε↔£如(rú)，衆多(duō)“××之都→×↔γ(dōu)”、“××±£之城(chéng)”的(de)"∞σ'形象定位，實際上(shàng)就(jiù)是(shì)一(yī)種插位π¥定位方法。
&nb★ ☆≈sp; 4、搶位定位
¶¥×先發制(zhì)人(rén)，搶占有(yǒu)利旅↔§↕遊形象定位，也(yě)是(shì)旅遊形象定位中的(★♣de)一(yī)種有(yǒu)效方法。如(rú)我們将→♠<₹江蘇張家(jiā)港市(shì)旅遊形象定位為 ♣(wèi)“天堂之上(shàng)&rd← quo;，就(jiù)是(shì)一(yī)種搶位定位方法，其借助&γ ldquo;上(shàng)有(yǒu)天堂，下(xià)有(yǒu)蘇杭<★”這(zhè)一(yī)深入人(rén)心的(de)旅遊概念，使←₹得(de)張家(jiā)港在形象中搶占到(dào)一(÷≠"yī)個(gè)非常有(yǒu)利的(de)位$<置，而張家(jiā)港就(jiù)其位置而言，在地(dì)圖上(≠≠♥ shàng)的(de)确也(yě)在具有(yǒu)<¶“天堂”之稱的(de)蘇杭的(de)最上(♣☆shàng)面。
δ☆÷ 5、虛位定位
♦δ≥β; 所謂虛位以待，虛位定位成為(wèi)時(shí)下(x™$ià)旅遊形象定位最盛行(xíng)的(de)一(yī)種方法。大(dà)量←δγ₹的(de)實踐和(hé)事(shì)實表明(m↑α∑×íng)，具有(yǒu)優勢、具有(yǒu)特色、具有(yǒu±α)內(nèi)涵的(de)旅遊地(dì)畢竟屬于少(shǎo→₽£)數(shù)。中國(guó)旅遊業(yè)的(de)蓬勃發展，中國(g∑↓uó)旅遊地(dì)如(rú)雨(yǔ)後春筍，茁壯成長(cháng α≥)。然而這(zhè)些(xiē)新的(de)旅遊地(dì)畢竟特色不>₹(bù)夠，在面臨底氣不(bù)足的(de)情況下(¥>xià)采取虛位定位的(de)策略，不(bù)失為(wèi)一σ(yī)種有(yǒu)效的(de)定位方法。“ σ$φ××天堂”↓α、 “××勝地(dì)”，采取↑<的(de)就(jiù)是(shì)一(yī)★♣種“虛位定位”方法♥σ，雖有(yǒu)虛晃一(yī)槍之感，也(yě)是(sh✘¶ì)虛荒不(bù)實之虞，但(dàn)它卻也(yě)不<∏Ω(bù)失為(wèi)旅遊形象定位的(de)一(ε©yī)種方法，并且，虛位定位的(de)出現(xiàn)新趨勢，如(rú↓★Ω)新加坡的(de)“非常新加坡&rdqu©€₽o;，香港的(de)“愛(ài)在"€此，樂(yuè)在此”，實際上(<βshàng)也(yě)是(shì)旅遊形象的(de)虛位定位。
